Didattica

Laboratori

L’attività prevede una breve visita guidata alla mostra, focalizzando l’attenzione sull’aspetto della festa, in particolare come l’evento viene vissuto dai bambini. In laboratorio verranno realizzati dei disegni che andranno a decorare la sukkah (capanna) del museo.

L’attività prevede una breve visita guidata alla mostra, focalizzando l’attenzione sugli aspetti legati alla natura, all’ambiente e alla centralità dell’acqua. In laboratorio proseguiremo l’attività incentrata sul ciclo dell’acqua realizzando un piccolo strumento da poter portare con sé come ricordo della visita.

L’attività prevede una visita guidata alla mostra con focus sulla terza sala, dedicata alla sukkah. A disposizione in mostra, i ragazzi troveranno dei LEGO® per poter prendere confidenza con la costruzione di una sukkah. In laboratorio si affronteranno i temi della convivialità e del chilometro zero con la realizzazione di una sukkah, utilizzando materiali di riuso.

L’attività prevede una visita guidata approfondita della mostra focalizzandosi sulle tematiche di maggior rilievo: precarietà, rispetto dell’ambiente, convivenza. Ci si soffermerà sulle quattro specie vegetali simbolo di Sukkot: la palma, il mirto, il salice e il cedro. In laboratorio, l’attività sarà incentrata sul tema dell’ambiente: prendendo spunto dagli obiettivi dell’Agenda 2030 verrà chiesto di sviluppare in gruppo un manifesto verde per il mondo che abiteranno nel futuro.

La guida accompagnerà i ragazzi attraverso il percorso museale alla scoperta delle principali tappe che hanno caratterizzato la storia e gli spostamenti del popolo ebraico. Dalla distruzione del Tempio di Gerusalemme fino alla creazione dei ghetti ed oltre. Alla fine del percorso si ricostruiranno, grazie ad una linea del tempo appositamente pensata, i momenti principali della storia del popolo ebraico in Italia.

Tra gli spazi del museo e del giardino, grazie a letture e racconti, l’operatore introdurrà le specificità del calendario ebraico e delle varie festività. Dopo aver individuato le caratteristiche di ogni festa o ricorrenza ebraica si proporrà ai bambini (o alle famiglie) uno speciale gioco dell’oca in cui ripercorrere il lunario ebraico in tutta la sua lunghezza e varietà.

Il laboratorio prevede alcune letture animate sul tema della festa; quindi, ogni bambino realizzerà un Sevivon, una trottola usata per giocare durante Hanukkah, sulla quale sono scritte le lettere che in ebraico compongono le iniziali della frase “lì avvenne un grande miracolo”, oppure, per i più piccoli, una coroncina a tema.

I ragazzi avranno la possibilità di conoscere le fondamentali regole alimentari ebraiche e le motivazioni che nei secoli sono state formulate per spiegarle. Quindi saranno invitati a pensare a piatti della tradizione della loro terra rispondenti alle regole conosciute e a ripercorrerne la storia, preparando il menu ideale di un ipotetico ristorante kasher coerente con i requisiti di sostenibilità territoriale.

Qual è il legame che unisce la bella regina Ester e la festa ebraica di Purim? La storia della più gioiosa delle feste è narrata nella Meghillah (rotolo) di Ester, dove si racconta di come la regina abbia salvato il suo popolo dalla minaccia ordita contro di esso da Haman, perfido ministro del re Assuero. Al racconto della Meghillah seguirà l’attività di laboratorio durante la quale simuleremo la storia di Purim attraverso un gioco di ruolo in cui ognuno realizzerà una maschera scegliendo uno dei protagonisti del racconto (Re Assuero, Haman, Mordechai, Ester).

Una visita avventurosa, dove i ragazzi saranno accompagnati direttamente dal protagonista di questa storia: Beniamino da Tudela, un viaggiatore del XII secolo che, grazie alla sua esperienza e alla lettura di alcune pagine del suo diario, ci farà conoscere il viaggio affrontato dal popolo ebraico nei primi mille anni di storia. In laboratorio ricostruiremo la migrazione degli ebrei attraverso una mappa; successivamente i ragazzi saranno invitati a ripercorrere attraverso diversi strumenti un proprio viaggio personale, reale o immaginario.

L’attività è incentrata sul Capodanno degli alberi, una delle feste ebraiche che ricordano il ciclo naturale. Nello specifico, Tu Bishvat è molto amata dai bambini che in occasione della festa possono mettere a dimora ognuno il proprio alberello. In fase di laboratorio, ripercorreremo le tappe che caratterizzano la festa: gli educatori leggeranno dei brani della tradizione, poi faremo una visita guidata nel Giardino delle Domande, concentrandoci sull’aspetto della cura delle piante. Al termine dell’attività, ogni bambino potrà seminare la propria piantina.

L’attività è dedicata a Pesach, la Pasqua ebraica, la festa che racconta l’Esodo e la liberazione del popolo ebraico dall’Egitto. Si inizia con la lettura animata della Haggadah, in cui viene narrata la storia degli ebrei in Egitto, quindi in laboratorio, gli educatori aiuteranno i bambini a ricreare l’atmosfera della celebrazione di Pesach in famiglia: prima con una caccia al tesoro che si ispira alla ricerca del chametz, poi con la realizzazione di un disegno del piatto del Seder, la cena tradizionale.

Un laboratorio incentrato sul gioco di ruolo come strumento per capire la storia attraverso la sua messa in scena. L’educatore racconterà ai bambini le vicende del popolo ebraico attraverso la visita al museo, all’installazione multimediale e una selezione di letture di testimonianze di bambini. In laboratorio, i ragazzi lavoreranno prima individualmente scrivendo una pagina di diario e poi a gruppi, nella drammatizzazione del gioco di ruolo.

La Shoah attraverso la graphic novel: oggi il mondo della narrazione a fumetti propone tantissime versioni della storia della persecuzione del popolo ebraico. Durante la visita al museo, gli educatori mostreranno alcune celebri tavole di graphic novel che fanno riferimento a personaggi o momenti della storia. Dopo aver scelto quale brano di storia raccontare, la classe divisa in due gruppi, procederà alla realizzazione di una tavola a fumetti.

L’attività è costruita con l’intento di promuovere il concetto di corretta informazione, di autenticità delle fonti e di linguaggio inclusivo. In un mondo bersagliato dalle fake news, capiremo come distinguere una corretta informazione da una falsa. Sin dall’antichità ci siamo affidati ad alcuni strumenti per poter ricavare delle informazioni sul popolo ebraico: le cronache degli storici, le epigrafi dei defunti, l’iconografia delle opere d’arte, i diari dei viaggiatori. Durante il percorso in mostra analizzeremo le varie fonti di informazione fino ad arrivare al percorso multimediale “1938: l’umanità negata” dove, attraverso alcuni quotidiani e riviste, vedremo come l’informazione si sia trasformata in propaganda. Durante il laboratorio, la classe verrà suddivisa in gruppi per redigere un piccolo articolo di giornale. Alla fine, si leggeranno gli articoli per valutarne l’attinenza ai fatti.

L’attività prevede un confronto tra studenti attraverso la metodologia didattica Peer to peer (letteralmente “tra pari”), per affrontare la tematica dell’antisemitismo attraverso la quotidianità degli adolescenti. I peer educator sono studenti precedentemente selezionati o che si sono spontaneamente candidati. Saranno loro a preparare i coetanei sull’argomento e a condurre il dibattito come moderatori. In questo modo i ragazzi si sentiranno meno inibiti e più spontanei. Il tema dell’antisemitismo aprirà la strada alla discussione sulla discriminazione: i partecipanti porteranno la propria esperienza personale, lavorando in gruppo e trovando insieme la strada per la cooperazione nella soluzione dei problemi.

L’attività comincerà con un passaggio nelle sale del percorso permanente per analizzare le regole imposte agli ebrei a partire dall’editto di Tessalonica del 380, le ripercussioni che quelle regole hanno avuto sulla storia nei secoli successivi e il loro influsso sulla nascita del pregiudizio antigiudaico, il diffondersi dell’antisemitismo e la perdita dei diritti sotto Nazismo e Fascismo. In seguito, l’operatore accompagnerà gli studenti nell’aula didattica per una riflessione in gruppi sul concetto di pregiudizio, conoscenza e incontro reciproco tra culture differenti, privazione/parità di diritti, aiutati dalla “piramide dell’odio”. La rielaborazione di tali concetti avverrà tramite il collegamento dei termini e delle definizioni su un foglio consegnato ai ragazzi.

Disponibile su richiesta anche nella versione per persone sorde.

Il MEIS è stato costruito nello spazio che una volta era il carcere della città, luogo simbolico e significativo per Ferrara soprattutto durante il periodo fascista. Proprio qui dove oggi raccontiamo la storia degli ebrei italiani è stato detenuto lo scrittore Giorgio Bassani di cui potremo leggere alcune lettere. Partendo dalla narrazione della storia del luogo e dalla visita degli spazi del MEIS, ai ragazzi verrà proposta una riflessione sul senso e il significato dei luoghi simbolici per una città e cosa possa voler dire cambiarne la destinazione e l’uso. Concluderemo con un lavoro di gruppo in cui i ragazzi potranno scegliere un edificio in disuso di loro conoscenza e destinarlo ad un nuovo utilizzo.

Durante la visita guidata al museo, l’educatore leggerà alcune storielle per permettere ai ragazzi di conoscere l’umorismo (il witz) ebraico. La lettura dei brani metterà in evidenza la capacità di saper utilizzare la comicità anche su argomenti drammatici. In laboratorio, si lavorerà sul concetto di mondo capovolto, sul sapersi mettere in gioco e saper sorridere delle proprie peculiarità e dei propri difetti. Al termine, i ragazzi potranno sperimentare l’esperienza di stand up comedy, salendo su un palco immaginario e improvvisando uno sketch.

L’attività è incentrata su alcuni dei personaggi che fungono da punti cardine e da voci narranti della storia presentata dal museo: Flavio Giuseppe, Beniamino da Tudela, Tito, Claudia Aster. Durante la visita all’esposizione permanente, conosceremo le loro storie, le particolarità che hanno caratterizzato le loro vite, ciò che, nel bene e nel male, li ha resi unici. In laboratorio, ci concentreremo sull’attività dello storyteller, cioè come si crea e come si racconta una storia. La classe, suddivisa in gruppi, lavorerà sulle figure di alcuni dei personaggi citati e guidati dall’educatore sperimenteranno l’attività dello sceneggiatore, che crea storie partendo da elementi reali.

La visita inizierà al MEIS, dove l’operatore accompagnerà il gruppo attraverso i percorsi espositivi, focalizzandosi anche sulla storia dell’edificio, ex carcere di via Piangipane, legata alle vicende della comunità ebraica ferrarese nel Novecento. Da lì si procederà su via Centoversuri, zona del primo insediamento ebraico cittadino conosciuto, verso la vicina via delle Volte, ricordata anche ne “Il Giardino dei Finzi-Contini” di Giorgio Bassani, una delle arterie più caratteristiche della città medievale. Una volta arrivati all’area che un tempo racchiudeva il ghetto si potrà ripercorrere la secolare presenza ebraica in città attraverso le numerose attestazioni ancora visibili, tra cui la vecchia scuola ebraica, in cui insegnarono anche Giorgio e Matilde Bassani, l’antica Scola Spagnola e il complesso sinagogale di via Mazzini. Usciti dal ghetto si procede verso il Volto del Cavallo, dove la colonna di Borso d’Este ricorda un episodio a spregio della comunità ebraica: il riuso delle pietre tombali dei cimiteri israeliti, trattati come cave di marmo per i restauri cittadini. Il tour termina davanti al muretto del fossato del Castello, dove le lapidi ricordano il tremendo eccidio di civili avvenuto nel novembre del 1943 e ricordato da Bassani ne “Una notte del ‘43”, il racconto da cui Florestano Vancini trasse il film “La lunga notte del ‘43”.

Si propone una passeggiata che ha come inizio la visita al MEIS e che poi prosegue dal centro città fino al cimitero ebraico di via delle Vigne, accompagnati da una guida che unisce in sé specializzazione in ebraismo, abilitazione di guida turistica e naturalistica. Un itinerario per conoscere la storia delle persone che lì riposano, i riti e le tradizioni funebri, ma anche per apprezzare la natura circostante e il suo valore. La visita ha una durata complessiva di 5 ore, da spezzare tra mattina e pomeriggio e intervallate dalla pausa pranzo.

I medici ebrei e il giardino dei semplici, visita tra MEIS e Orto Botanico di Ferrara. Sarà possibile, partendo dalla visita al MEIS, raccontare la storia dell’eccellenza medica ebraica ferrarese, coniugandola con una visita naturalistica e scientifica all’Orto Botanico di Ferrara per conoscere meglio la natura e la sua forza curatrice per il corpo e per l’anima, sensibilizzando i visitatori a un rapporto equilibrato tra esseri umani e ambiente. La visita ha una durata complessiva di 5 ore, da spezzare tra mattina e pomeriggio e intervallate dalla pausa pranzo.